春节作文怎么写？

节日流程

俗谚云：二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧迫和准备工作的紧张。其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。

腊月廿三、廿四

腊月二十三或二十四又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的，所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶

灶王龛祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的。据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。

祭灶节民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法，人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

蒸花馍

腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

写春联

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的神联有天地神联“天恩深似海，地德重如山”；土地神联“土中生白玉，地内出黄金”；财神联“天上财源主，人间福禄神”；井神联“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望，如“五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“牛似南山虎，马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

吃灶糖

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，腊月二十四，掸尘扫房子用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

扫尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人民素有的传统习惯。室外屋内，房前屋后，彻底进行打扫，干干净净迎新春。“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗由来已久，据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

腊月廿九、三十(除夕)

每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭（农历一年中最后一顿饭），年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜（守岁）的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。

置天地桌

传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册；“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中；如屋内无地，就置于院中。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子（吃饺子的习俗是从汉朝传下来的），是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。

看春节联欢晚会

虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”！每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚！

守岁

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

接神

接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。

踩祟

接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

接财神

旧时从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦！”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。

另外，有身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到主人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。

正月初一

正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。

开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

拜年

新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

回娘家正月初二

正月初二(北方地区为正月初三)，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

祭财神（北方）

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

正月初三

正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

烧门神纸

旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

谷子生日

民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

小年朝

即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

贴“赤口”

在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

“送年”

一般晚上举行送年仪式，是送诸神和祖先回天。

正月初五

正月初五，俗称破五。

民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝。按照旧的习惯要吃“水饺子”（北方叫“煮饽饽”）五日，如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的，古时从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神（南方）

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。

送穷

正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”，相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

正月初七

正月初七是人日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

“熏天”

民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(一种熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

吃七宝羹

七宝羹是用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿。

送火神

在山东半岛，正月初七这天还要“送火神”，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将“火神”送出家门，一年之内家里没有火灾，平平安安。

请问谁可以告诉我惠来华清村卢族族谱

卢氏谱牒目录:

《卢氏族谱序》

《卢氏族谱赞》

前兵部《百炼卢公六十一寿序》

《小宗谱序》

《百炼公遗言》

《百炼公述祭祀》

《百炼公述为祖敬宗事》

洪云蒸祀名宦祠卢百炼祀乡贤祠各官所上所批之公文:

《陆丰县知县王之正上惠州府文》《惠州府知府谢王生批示》《兵部尚书总督两广部堂那批》《将军署理巡抚都院策批》《广韶学院梁批》《署布政使司纳牌》《惠州府正堂谢牌》

《乾隆君御批》《陆丰县绅耆所上公结》《惠州府谢批示》

《恭祝大邑侯即内擢泽翁卢先生荣寿序》《恭祝大台柱即谏垣泽翁老年父台卢老先生荣寿序》《卢氏大宗祠序》《潮阳峡山周炳星先生论大塘卢氏大宗祠分金水字》《卢氏大宗祠重建吉课》

《前八代辈序》《后三十二代辈序》《明朝历帝纪元歌》《清朝历帝元歌》

《大塘卢氏大宗祠龛联》《大塘笃庆堂(九间楼祠堂)碑记》《建宗祠碑记》

《家约条规碑记》

清兵部主事卢恩《东咸公自傅》

《历代祖先纪略》《卢氏族谱序》

族之蕃而有房.如龙门之流必敷.扶桑之秀几由.溯太史而寻源.揽若华而求本.不有谱牒.谁知统系.粤稽我宗支派.肇自莆阳.莆阳故范阳.如金公之苗裔也.唐时建纛闽邦.爵封卫国公.今闽有将军大臣玉女仙人诸山遗址焉.其子孙始析而居莆阳.莆多望姓.卢氏角立鼎峙.繁衍其间.

而我始祖讳瑗号天潢.行一.二十七岁成进士.秩拜中散大夫.随宗高宗南渡.出守循州.遂卜居於陆安之石桥.

始祖妣冠夫人林氏.生四子.以次行.其长一傅失纪.惟孟仲季三房分支.启卤披荆.以著兹土.

始祖墓葬於三台起龙顶之下.今长老所傅.三台前.三台后.一块地.平如斗之谶.即其处也.於是支属洋酒.澎濞葳蕤.不下万指.

其仕有监场.省元.靖元.监察.司法.迪功.员外.给事.制干.节干.提属.提干.都巡.京兆.登士.上舍.宣教.宣抚.宣抚.宣慰.宣义.国录.学录.国谕.孔目.机学.机宜.致政.洗马.朝奉.承奉等.

项背相望.

而宗泰宁甫.道立性甫.同行兄弟.一时俱拜学士.

载诸南宋旧谱.年代绵远.脉望为灾.其名仕籍.有剥蚀灭漫不可考.而其存者.犹烨烨若此.澄飓熄炎.元尘闰位.我宗公差池其羽.

是用不饬.朱黻中衰.明兴.高皇廿七年.建卫所於始祖墓之阳.诏江夏侯襄.即花苇.系国师花云长子.伊弟京都司花茂.系花云次子.并到卫建城.苇先回复命.茂至功完报竣而回.

祖坟改葬系国师花苇.将我祖地迁兆小桥头.为今之乌龙坑.我子孙世世守之.

君(有四点底)蒿节事.无敢懈弛.所受大宗翻谱.有甲乙丙丁四大房.条委历历.如指上螺文可数.夫三房於宋.四房於明.

此於猿狙朝暮何异.得毋兵燹甫脱.流离荡析之余.世庙荒圮.谱系失序.*成人亦难於稽谋.

第兴子姓峥嵘趋义者.立房均赀.广置宗产.以无废俎豆.

而始祖曾孙天骝之后.如澄湖傅祖支派者.一房而羡出一房之金.是取部为甲乙.而差次丙丁.雁行至今不紊.蟠桓延(有虫字底)澳.表海为宗.逖历熙代.今日云雷满盈.宗谱复丁晦蚀之候.失此不修.其子孙必复有亡而不反.佚高曾之规.而弃先畴之亩者.而其中叶.云乃(有示字旁)彬彬.振青箱之业者.亦将兴晋代衣冠.同销沉於寒烟衰草之间.异日龙兴圣主.或转徵元臣世史.明经子弟.或召兰台令史.治历代世家言.又安所考引而求履乎.

从今证宋宗明.自南渡年谱.依孟仲季三房修.

自洪武年谱.依甲乙丙丁四房修.其后具区.其前具扬.

其三焕若.其四瑟若.其可无荒坠厥绪矣.昔狄公不冒认远祖.千古韪之.兹谱不远登子家.子笏.升之诸贤.而独推始祖所自出於卫公.诚不欲鬼(有草头)誉林.猎华圃.以是铅色家乘.徒勺(有王字旁)乐(有王字旁)杀青.耀人耳目也.

此兴垩鼻傅面.生气不属.无益於肤荣.适足为醋者耳.且也鸟(号字左旁)椹窃枝.牛念(有三点水)溷壑.非吾种者.

辟而除之.亦庶乎金柯不食於蟊蝗.玉璜不败於浊涔也.

而后乃今标正而润清.万澜千英争流竞秀.

方缀牒.而太史之泓如镜.若木之蕊如珠也.

於乎.尚亦毋忘其本之丰.源之阜也夫.《卢氏族谱赞》.

卢故望族.其先莆阳人.发祥卫公.肇基中散.冠盖人文.十产之盛.甲诸郡矣.

建炎洪武年谱.房分三.或更四.

详覆学纯君前序.

学纯君.予莫逆友也.其为人择地而蹈.

言语必信.曩遇余在行间.旦夕过从.

肝胆相许已久.

比辛卯春.

航海仝归.宿其家旬余.

促膝欷虚(有欠字右旁).

时艰之下.乃出其族谱兴予视之.

支系条列井井.群宗公之髟(有须字底)眉若掀若动.

余不觉越席而言曰.

鸿儒硕抱之英.遭时则以业进其道.

轰轰烈烈.功勒旅常.名垂竹帛.苟非其遇.卷而怀之.或悲愤流连.或感慨兴歌.则一丘一壑.

犹欲以言而见其志.

矧家乘动关全宗.横天塞地.事至重乎.

阅代二十有一.阅年五百余纪.风雨晦明.逊志考叙.分其世数.

迭为次第.终而复始.此无他.繇罔极而广致.神明交之.

忾然如闻其声.愀然如见其人.著之言斯言矣.

著之象斯象矣.

一气薰蒸.较仰视榱桷.入庙思哀之念犹为真且挚也.

孝友因心.虽曰天性.然未必人人能而为之.

敢而为之.慈何幸得此於余友学纯君哉.聿念尔祖.昭垂来兹.是谱足不朽矣.

施於有政.是亦为政.敦睦九族.协和万邦.即所云烈烈轰轰.

旅常勒功.竹帛垂名者.又奚让焉.

石桥人土风淳.

卢姓多君子.余今日盖因其慈孝.

而知天将兴之.

祚胤永锡.厥後之昌炽蕃衍.固未艾也.

敬出弁言.以示於谱末.

一一一时岁次丙申.原礼部尚书.兼兵部尚书.便宜行事.兼翰林院学士.詹事府正詹掌府事.经筵进讲.通家眷弟黄奇遇.顿首拜撰.明兵部主事卢百炼《百炼卢公六十一寿序》百炼卢年翁.治毛氏诗.领袖士林.笙簧艺苑.以故凤逸龙蟠之士.越境而结交.知.扼腕间.谈及文章事业.无不志在千里.当其为弟子员.矫矫逸气.才乃大常.日月省试.诸有司咸审音而叹赏焉.未几.董公曰暹.来督粤东学.奇其文.遂称既廪.未几.

分守岭东道李公曰芬(有木字底).来汛碣石.乍观许之为骅骝.再见题之为琬琰.其沿海计安便宜.皆欲决於卢生之策.不然萑苻贼艘.扬帆去来.畴建白以疏其治状乎.

香寇发难.石桥西北隅.雉堞圮毁.岌岌难支.翁则募乡勇.寝处其间.独当一面.东门外列屋环居者.悬疣附赘.每为贼犯.翁则出百镪以偿之.仍其地筑炮台.以扼盗冲.

郡司马晋安余公.豫章黄公.钦厥才学.交口推扬.进而器之.予在燕都闻之.窃喜著国名士.冀其歌鹿呜而来也.乃数奇未第.值大策岁进士.翁以明经廷试.授京秩至兵部主政.旋以荐疏治南安监军道.予亦晋秩大司马.荐书岁下.卒用迁去.翁亦白丞相去归其乡.以文章训後进.诫子孙.以疏广受二子为法.予舣舟锦江.每叹山灵海若.不肯呵护才人.及造其庐.流览於名宦乡贤之遗迹.未始不厚其储也.乃兴翁登高而远眺.见乎山之踊跃而出者.

翁曰是地大塘.古树数株.吾先人所手植也.某水某山.吾先人所钓游也.意欲卜筑杖履.逍遥其间.先生以为何如.予深许之.居无何.予以仆从东上.翁遂为昼锦之堂於此山之阳.今年秋.石桥亲友.谓天泉长日至.翁览揆初度.具列其状.乞言於予.予曰.翁之孝友.啧啧人口.无庸称述.其文章事业.予将以牖户绸缪者.

祝以邦家之基乎.曰然.将以羽仪王国者.祝以邦家之光乎.曰然.将以林下悬车.祝以德音不已乎.曰然.然予更有进焉.

六一居士.依然黑者未星星.则山河之日月偏长.非德音是茂之徵乎.绮筵坐花.常棣色笑.舞袖称觞.德星有耀.非保艾尔後之徵乎.予縻绊於兹.弗获躬亲跻堂.愿诸君子为予进一卮而祝之可乎.是为序.

一一时岁次壬辰原礼部尚书兼兵部尚书便宜行事兼翰林院学士詹事府正詹掌府事经筵进讲通家眷弟黄奇遇顿首拜撰《小宗谱序》待传《百炼公遗言》我始祖於甫.宋中散大夫也.历仕粤东.览山海之秀.解绶卜居於石桥之浒.

历代以来.间有经略显者.殊不乏人.惟予以寡陋仅博明经.

滥竽兵部主事.奉命监军南安.

斯时也仕路方殷.犹望宠秩.不意邸报.里居失守.顿有黔皙之思.遂决意谢事归家.

集诸儿孙等筹谋避地.乃於大塘间.差石桥三十里.

构肇茹椽.课园丁以灌銎.敦儿孙以义教.然而悉索家计.

日觉淡冷.竹径松阴.览镜摊髟(有须字底).俄惊雪侵鬓短.

花入眼界.又未免尤其子孙侍我之日短也.

爰尔卜吉.鸠族长房长将所余遗资.立阄各授众儿.

令其克勤克俭.各房认业输课.

恪守家训.鸡窗笃志.以毋负弓冶之贻.毋蒙阋墙之诮.

予心其稍慰矣.*属花朝.书此以垂.尔其勉旃.

一一父炼笔《百炼公述祭祀》待传。

《百炼公述为祖敬宗事》待传。

洪云蒸祀名宦祠卢百炼祀乡贤祠各官所上所批之公文:

《陆丰县知县王之正上惠州府文》 惠州府陆丰县王.为大节久昭志乘.功德深入人心.敬请制主入祠.以励风化事.窃照名宦乡贤二祠.逅年春秋致祭.其典兴文庙并垂.诚为表扬前烈.

风励後来之至意也.卑职因见县自新分以来.

阅十余年尚未编成县志.因不揣冒昧.留心编纂.

纲罗轶事.采辑旧闻.参稽省府志.

见有应入名宦者一人.应入乡贤者一人.

尚未列入祠内.以至幽光潜德.未尽阐扬.

卑职不敢因从前未经入祠.即壅於上闻.不为陈情也.

明崇祯八年.海寇刘香猖獗海丰境内.有守道洪云蒸.谕贼就抚.被贼拘留.

军门熊文烂檄闽帅郑芝龙统舟师合击.香劫云蒸止兵.云蒸曰.郑将军速来勿以我故.其急击勿迟.

且骂贼不止.遂遇害.香势穷蹙.追至田尾远洋伏诛.

考省府县志.皆为洪公立传.且经祀於海丰城内.

後祠圮迁主於五坡岭.但查卑职名宦祠内.尚未置主春秋享祀.尤为有缺.无以慰忠魂於地下.又崇祯七年.

海寇刘香率众围攻 县属之石桥场土城.有故明兵部主事卢锻.时为诸生.倡率力御.侠旬之间.贼众五次环攻.锻多募打手.铳炮退之.贼夥伤死甚众.土城民命得以保全.

锻後以岁贡授兵部主事.府县志内悉纪其事.居民至今感德.

乾隆三年碣石韩总镇.偕海防应司马.

建功德祠於碣石城外祀之.

似此保城御寇之功.实为至钜.非置主乡贤祠内.春秋享祀.不足以酬庸.

卑职仰体圣明.旌扬节烈.

阐发幽潜之至意.用敢据实陈情.

并备抄省府县志内传纪之文.

呈送宪电.倘蒙俯准所请.

将故守道洪云蒸制主入名宦祠内.

故兵部主事卢锻制主入乡贤祠内.

则百余未邀之俎豆.得蒙禋祀.百余载共仰之幽光.得以益阐矣.除详备宪外.

为此备由另缮书册.

并该故官各事实册一本申赴.

伏乞照详施行.《惠州府知府谢王生批示》待传《兵部尚书总督两广部堂那批》

据陆丰县申详.将明故守道洪云蒸.故兵部主事卢锻.各制主分送入名宦乡贤祠内.春秋享祀.仰广东布政司秉正查议.据实详夺.仍候署抚都院学院批示.缴册存.《将军署理巡抚都院策批》

据陆丰县申详.请将明故守道洪云蒸.

故兵部主事卢锻.各制主分送入名宦乡贤祠内.

春秋享祀.仰布政司查议通详敫夺.

仍俟督部堂暨广韶学院.缴册并发学院.《广韶学院梁批》

据陆丰县申详.请将明故守道洪云蒸.

故兵部主事卢锻.各制主分送入名宦乡贤祠内.

春秋享祀.仰布政司经历呈堂.确查妥议.通详会夺.仍候督抚二院批示.

缴册存.《署布政使司纳牌》

仰府照依事实.即将陆丰县详请.将明故守道洪云蒸.

故兵部主事卢锻.各制主入祠享祀之处是否允协.

刻日确查妥议.取其事实册.并通邑绅士里民公结.

该县府加印结.各一样五本连将县府志书.

一并详缴付司.以冯敫夺转详毋违.《惠州府正堂谢牌》

该县官吏照依事理.即将详请故守道洪云蒸.

故兵部主事卢锻.各制主入祠享祀之处是否允协.

刻日确查妥议.取其事实册并通邑绅士里民公结.

该县加具印结粘钤.一样六套连县志一并详缴赴府.

以冯察敫.须加转详.毋得迟廷速速.《乾隆君御批》该臣等议得广东巡抚准疏称.前明故守道洪云蒸.

孤忠凛若.大义巍然.平寇息氛.伟略丕昭於志乘.

捐躯杀贼.丹心炳耀於炎方.洵为亮节名臣.不愧千秋俎豆.

又前明兵部主事卢锻，负经济之才.抱安邦之策.破家御寇.一方咸赖安全.

殚力庇民.群贼凶锋尽折.且捐租而和族党.出谷以赈孤寒.此皆实行炳著於生前.

亨祀宜膺於身後等因.具题前来.查各省名宦乡贤.凡有呈请入祀者.奉旨着举地之地方官.

令其确查出结保送.日後倘查出冒滥.将出结之员从重议处在案.今广东名宦一名.前明守道洪云蒸.

乡贤一名.前明兵部主事卢锻.既据该抚臣查敫明确.开其事实清册.据结保题.应俱准其入祀.候命下之日.

臣部行文.该抚臣照例遵行可也.《陆丰县绅耆所上公结》等传《惠州府批示》

敬阅事实册.二公洵有功於民社者.洪公虽已崇祀於府名宦.今请於县名宦祠内.一并置主.

俾身被其泽者均得展其诚敬.洵为允协.至卢锻以书生而力卫生民.其功甚钜.允宜请旌以昭**.

并候各宪批示.缴册存.《恭祝大邑侯即内擢泽翁卢先生荣寿序》等传《恭祝大台柱即谏垣泽翁老年父台卢老先生荣寿序》等传《卢氏大宗祠序》等传 《潮阳峡山周炳星先生论大塘卢氏大宗祠分金水字》等传《卢氏大宗祠重建吉课》待传

《前八代辈序》学子秉怀

轩畹洲冈

或作:世位朝特

轩郁克明。《后三十二代辈序》盖闻奕叶钟祥.光开世胄.盛德启后.积久弥昌.

我始祖天潢公.讳瑗.自莆阳成进士.秩中散大夫.出守循州.致仕后卜居碣石.迄今阅年七百有余.阅世二十有七.宗族蕃衍.丁几万计.近则分居大塘华清蕉田桥头等乡.远则派分北京江西巴蜀诸省.固巨族也.

其科甲之蝉联.官秩之荣显.或祀乡贤.或登史策.载之郡邑籍志者.昭昭在人耳目间矣.

祖生之西川.长宦南闽.先人之庐墓仅得之傅闻.至亲骨肉觌面尤稀.壬辰春解组归里.稽其全谱遗失.而辈序尚未续编.吁乎欲循源而溯本.既宗谱之无存.敦九族於世系.惟命名之定一.是以族人公议三十二字.泐石於祠之侧.俾世世子孙有所遵循.而嘱叙於祖.祖一行作吏.笔砚久荒.固不敢以不能诿谢.实惭立言之无章.勉成数语共襄(有力字右旁)盛事.愿子孙永远遵循.无相紊乱.庶辈序列而尊卑定.伯叔兄弟嘹如指掌.其亦周家亲亲之遗意兴(有欠字右旁).是为序.

二十六代起:

肇承元本

立教维良

式敦爱敬

以笃伦常

象贤济美

显达声扬

允兴广盛

遂尔绵长

议凡所取之字悉为上字辈序而书名族号下字再不可滥此数字致相紊乱.

时道光十三年癸巳春月吉立.

特加通判衔福建福州府福清县知县历署福防同知福安县事廿四代孙卢继祖盥手敬书.《明朝历帝纪元歌》待传《清朝历帝元歌》待传《大塘卢氏大宗祠龛联》 陆丰大塘卢氏大宗祠楹联:

衍莆阳之一脉源远流长自南宋以来六百余年绵俎豆.

钟英气於五峰地灵人杰继夏官而起万千後裔焕文明.

一一清泰盘邬士煌撰《大塘笃庆堂(九间楼祠堂)碑记》待传《建宗祠碑记》待传《家约条规碑记》一.祠内祭产共租斗粟伍百余石.二房轮收以供祀事.值年之人若办祭失期及品物苟简.不照规约簿者.罚银拾两存公.仍令补祭.

一.祠内积贮共租斗粟伍百余石以备公费.亦二房轮收.值年者收谷若干石.粜(有翟字右旁)谷若干银.造明一簿交下手清算.其银当面票封即付下手收入.每岁上下相承互察.率以为常.倘有人称贷或买业.必二房长公拟妥当.无得擅自假借私利肥己.违者不许其兴收.

一.祠内值年之人时加照顾关防.每夜必点油灯.每月朔望清酒洁净.清晨即开大门上灯焚香.以便诸子孙礼拜.怠玩者责板二十.

一.祠内神主拟安置三代崇奉.以下不得混请入.每遇祭祀时.子孙有前程者.十五岁以上者.不着衣冠来拜.俱责板二十.

一.祠宇历年久远.恐有风雨损漏.宜即择吉支公贮银修整.勿得怠缓.若堂之内外不许堆积私货杂物污秽.违者责板二十.

一.祠内子孙延师授业.递年就公贮支出伍拾金为束.若多请业师.即此伍拾两分派.有无意读书课督者.不得藉公.照房分私取.

一.祠内子孙有能进泮者.不论文武各给粟乡正斗柒拾石以赡用.限现年一次为准.至岁考科考各赡费银伍两.童生不兴.乡试大场费各赡银拾两.捐纳贡监不兴.若恩拔岁副贡赴大场.其赡费俱各拾两.又有能发科发甲者.亦不论文武举人.各给粟乡正斗壹百石.进士各给乡正斗贰百石.以赡用.其有铨官者亦各给赡费兴进士同.统限现年一次为准.每科举人上京会试.各赡分车银陆拾两.如有拔贡廷试赡京费肆拾两.诸项悉就公贮处支出.

一.祠内子孙有不事生业好赌博者.责板三十.遇祭时令坐下席示辱.无论前程年龄.至若奸伦犯义肆凶为盗者.公革不许入祠堂.

一.祠内子孙有要拆分祭产积贮之田者.即以不肖论.不许入祠堂.

一.祠内子孙或有乏嗣者.必取本支昭穆相当以继.无得螟蛉匪我族类以紊世系.若抱养异姓兴昭穆失序者.俱不许轮租办祭.

以上数条俱紧要大纲.余诸琐务节日难以枚勒.备载规约簿内.我两房子孙须小心详阅.照簿办理轮流.勿致有违干咎.

癸酉春二月望日化鳌,化麟仝立.清兵部主事卢恩《东咸公自傅》待传《历代祖先纪略》简略上传宋始祖考天潢公,讳瑗,谥诚悫.

原籍福建莆田人.

生於北神宗元丰七年甲子,卒於南宋高宗绍兴三十年庚辰,(1084-1160)享寿七十七岁.

公27岁成进士,秩拜中散大夫,出任惠州刺史,任满回京(临安,今杭州),

旋随高宗南渡,而后不仕,效先贤游学粤东.

乖舟欲归故里,扬帆过石桥场(今碣石),适遇飓风之阻,因避风浪,遂卜居於石桥场.

开基创业,子孙蕃衍,门闾昌大.

公初葬碣石三台起龙顶之下,即较武场.

迨明洪武廿七年甲戌碣石设卫,都指挥花茂奉诏亲督建城,遂将祖墓迁至乌龙坑(今湖坑).

……

《宋始祖中散大夫天潢卢公墓》.

……

地形称"金狮戏球".

1996年陆丰市文化局将祖墓列为文物保护对象,勒碑立於墓道之右.其文告云:《宋中散大夫卢天潢墓定为市文物保护对象.在文物保护对象周围不得挖取沙土,不得私自建造构筑物,不得破坏古墓自然环境风貌》.

碑北面刻《名城文物保护点》,系碣石镇人民政府所署.祖妣林氏冠帔夫人,谥贤淑,西河人氏,

生於北宋哲宗元佑二年丁卯,卒於南宋高宗绍兴二十三年癸酉(1087-1153).享寿六十七岁.

墓葬遗失不能寻见,相传从少子往下涌(惠来华清).

墓葬恐不在陆丰境内.

永历三年己丑,即顺治六年,四月,在祖墓左侧安葬林氏夫人墓,系大塘乡可宾公等主持筑造.坐向分金兴公相同.

祖妣生四子：长玑公,派下衍於陆丰碣石,支派复衍於大塘等处;

次璩公,派下衍於汕尾新地,惠阳蕉田,白芒花,陆丰卢厝乡等处；三橘(此字系王字旁)公,派下衍於碣石桥头,打石庙,锦江思源堂等处; 四珺公,派下衍於惠来华清等处.各房复有支衍者难以尽载。墓无法寻获。二世祖考讳玑公,谥正肃,官司法.系天潢公之长子.生卒失考,墓葬不获.

祖妣李氏恭人,谥端淑.生三子:长唐俊公;

次唐豪(有单人旁)公;

尊(有单人旁)公.三世神考唐俊公,谥明达,官省元.系玑公之长子.

祖妣郑氏恭人,谥贞懿.生二子:长天骝公;次天骥公.四世祖考天骝公,谥明敏,官翰林洗马.系唐俊公之长子.

祖妣宋氏夫人,谥庄顺,生四子:长汉第公;

次汉籍公;

三汉简公;

四汉篪公.五世祖考汉第公,谥敦质,举孝廉,系天骝公之长子.

祖妣陈氏安人,谥慈厚.生三子:长农(有禾字旁)子公;

次穆子公;

三稷子公.六世祖考穠子公,谥耿介,官上舍.系汉第公之长子.

祖妣施氏安人,谥孝德.生一子:宁父公。七世祖考宁父公,谥廉能,官二甲龙图学士.系禾农子公之长子.

祖妣叶氏夫人,谥宽惠.生四子:长大宝公;

次大赀公;

三大质公;

四大贇公.元朝:八世祖考大宝公,谥敦雅,官学录.糸宁父公之长子.祖妣萧氏恭人,谥勤笃,生二子:长振童公;

次振人公.以上七代祖考妣墓葬均失祀,生卒也失载. 1943年连同失祀之七代祖考妣,一起勒碑安葬於十世祖澄湖祖墓前.九世祖考振童公,谥诚睦,官国谕.系大宝公之长子.生卒失载.坟墓後在下塘下乡後被发现.1804年重修此坟.

祖妣黄氏安人,谥温睦.墓葬难寻.生一子:澄湖公.振童公茔墓发现记:

1.自二世祖考妣至九世祖考妣,坟墓俱遗失.

而九世祖振童公,於清嘉庆九年十二月方重修此坟墓碑记,其修祖坟之前即十一月,族中请碣石元山上帝佛祖到大塘乡,演平安戏.我族绅耆长老,会议在帝爷前,求择修坟,琢明碑记等日时,注明时族谱写此卢童字,而旧祖碑则书此卢潼二字.

盖闻有大德者必有大福,有仁人者必有后基.以德若彼,行仁若此,虽旷世之遥,其迹终难沉汩而弗彰也.

吾九世祖考讳振童公,官国谕,生於有元间.当顺帝二十七年,国 祚改除,四方扰乱,公之生年卒葬日月,以及葬墓所在,记谱失傅矣.

殆至有明崇祯十年丁丑,余十八世祖考讳百炼公重修族序,按查世系,先公之墓竟不获见.斯时也,虽有孝子慈孙志存宗祀,谁不欢我先人诸墓冢之荒遗乎?

然吾*闻耆老辈谓乾隆三十余载间,觅得九世祖考之墓於下塘下乡后.

而怀端公即以碑记《芦潼》二字,按对族记,其间字画稍有详田(有各字底),遂置而未敢修.

嗟哉!

谁想彼时,下塘村林姓之人,竟将碑记毁灭字迹,以开园圃於墓旁.自是以后,我族之人,不敢有志以更此坟者矣.

慈幸嘉庆三年戊午春,族兄克松,鸠诸绅衿长老,议欲重修此坟,以帛(有系字右边)享祀.的於是年三月十三日丁丑,始具五牲全副,酒席成张,绅衿长老群然到山奉祭永远莫忘.

呜呼!

公之坟墓曩日失所,几成失祀之悲,而今故域尚在,转得祭祀之隆,非公生前仁德之至,固未必有若斯之盛也.吾所谓其迹弥久而弥新者,其在斯乎,其在斯乎!

福建江夏学院的校史发展

福建金融职业技术学院 学院前身是1978年10月创建的福建银行学校查同姓卢友学有多少人，1985年5月在此基础上成立福建金融职业技术学院，面向全国招生。1978年10月福建银行学校创建。1979年，为查同姓卢友学有多少人了加强对全国银行中专的统一领导，人总行于9月4在江西庐山召开全国银行中专工作会议。确定全国各省（自治区、市）银行中专学校实行双重管理的体制，即隶属于中国人民银行总行，委托各省人行管理。

1980年5月，省人行党组决定，银行学校在面向社会招收中专学生的同时，也作为人行系统干部培训基地。至此，福建银校初步奠定了双重管理（总行和分行）的体制和两个基地（培养中专人才和培训干部）的任务。1981年，首山校舍建成。经过边办学、边建校的发展，教学条件逐步改善，师资队伍不断充实，专业设置日趋齐全，招生规模相应扩大，学校工作逐步上了轨道。1985年5月在此基础上成立福建金融管理干部学院。

2000年，根据国务院文件精神，学院从中国人民银行总行划转福建省管理，直属福建省教育厅领导。2004年2月，经福建省政府批准，福建金融管理干部学院更名为福建金融职业技术学院，从成人高校转型为普通高校。 福建经济管理干部学院 1963年福建省工业交通干部学校创建，1968年学校撤销，1979年复校。1982年福建省财贸干部学校并入福建省工业交通干部学校。1983年福建省工业交通干部学校升格福建经济管理干部学院

1995年福建行政学院创建（合署），2002年福建物资学校并入福建经济管理干部学院，2003年福建省直属机关业余大学并入（合署）福建经济管理干部学院。 福建政法管理干部学院 1951年福建省政法干部学校创建，福建省政法干部学校撤消，1979年福建省政法干部学校复校，1985年福建省政法干部学校升格为福建政法管理干部学院。 福建财会管理干部学院 1985年福建财会管理干部学院创建 。 截至2015年4月，学校共有教职工931多人，专任教师697人，其中教授46人，副教授273人，具有博士、硕士学位的教师629人。拥有国家级百千万人才工程人选1人，享受国务院特殊津贴专家4人，教育部高等学校专业教学指导委员会委员1人，教育部职业教育教学指导委员会委员1人，全国优秀教师1人，“闽江学者”特聘教授2人，闽江学者”讲座教授1人，福建省杰出科技人才1人，福建省第一批6类特支人才“双百计划”人选1人，福建省优秀人才1人，省级百千万人才工程人选1人，省级教学名师2人，省级优秀教师1人，福建省高校新世纪优秀人才4人，福建省高校杰出青年人才3人，博士生导师5人，硕士生导师15人 。

名师代表： 国家级百千万人才工程人选：郑建岚 国务院特殊津贴专家：叶文振、黄陵东、潘琰、郑建岚 教育部高校专业教学指导委员会委员：屈广清 教育部职业教育教学指导委员会委员：吴国平 院部设置 截至2015年4月，学校设会计学院、工商管理学院、经济贸易学院、金融学院、法学院、公共事务学院、电子信息科学学院、工程学院、设计与创意学院、海峡财经学院、国际教育学院、思想政治理论课教研部、数理教研部、公共外语部、公共体育部等11个二级学院和4个教学部。 福建江夏学院二级学院/教学部一览表序号 院（部）名称 序号 院（部）名称 序号 院（部）名称 1 福建江夏学院经济贸易学院 2 福建江夏学院会计学院 3 福建江夏学院金融学院 4 福建江夏学院人文学院

（设计学院） 5 福建江夏学院电子信息科学学院 6 福建江夏学院海峡财经学院 7 福建江夏学院工程学院 8 福建江夏学院工商管理学院 9 福建江夏学院公共管理学院 10 福建江夏学院数理教研部 11 福建江夏学院法学院 12 福建江夏学院继续教育学院 13 福建江夏学院公共体育部 14 福建江夏学院思想政治理论部 15 福建江夏学院国际教育学院 专业建设 截至2015年4月，学校共有27个本科专业，分别是：经济学、经济统计学、金融学、国际经济与贸易、法学、社会工作、数学与应用数学、统计学、应用统计学、电子信息工程、信息管理与信息系统、工程管理、财务管理、人力资源管理、公共事业管理、行政管理、工业工程、动画、投资学、审计学、物流管理、艺术设计学、土木工程、会计学等 。 截至2015年4月，学校本科专业涵盖经、管、法、工、理、艺等6个学科门类。并建设有3个省级重点学科；1个优势学科创新平台（培育） 。

福建省省级重点学科：法学、应用经济学、工商管理 。

省级高校优势学科创新平台：环保节能型高性能混凝土材料与结构优势学科创新平台 教学成果 截至2015年4月，学校有1个国家级教学改革项目，3个省级专业综合改革项目（金融学、法学、行政管理），1个省级人才培养创新实验区（应用型行政管理人才培养模式创新实验区），2个省级专业类教学示范中心（财务与会计实验教学示范中心、金融人才创新实验教学示范中心），国家级“中国邮政储蓄银行福建省分行福建江夏学院实践教学基地” 和4个省级校企合作实践教学基地，5个省级公共基础课实验教学平台，13门省级精品课程和优秀课程，3个省级教育教学改革试点项目和64项省级“大学生创新创业训练计划”项目 。建有实验室93个（32个公共基础实验室，61个专业实验室）。在第七届福建省高等教育教学成果奖的评选中，学校获得了省级教学成果一等奖2项、二等奖4项 。

省级精品课程：市场营销、人力资源管理、统计学、成本会计、银行会计、税法与税务会计、金融理论与实务、国际结算、商业银行经营管理、西方经济学（专科）等

省级特色专业建设点：金融学

省级公共基础课实验教学平台：企业管理模拟仿真实验教学平台、心理素质训练室、数学建模实验室、物理综合创新实验中心、素质括展户外基地

省级校企合作实践教学基地：三盛集团实践教学基地、百胜集团实践教学基地、财务与会计实践教学基地、福州中级法院实践教学基地

省级教育教学改革试点项目：产学研用联合培养金融应用型人才改革试点（试点专业：金融学、国际经济与贸易）、“探索建立新建本科院校实践教学质量保障体系”改革试点、依照章程规定管理学校的制度创新 省级大学生创新创业训练计划项目年份项目名称项目负责人指导教师项目级别2011年 沿海地区流动人口管理现状、问题及对策研究---------基于福安市的实证调研 白江斌 曹剑光 省级 2011年 社会管理创新中的非营利组织参与研究 李必清 曾正滋 省级 2011年 福州大学城区流动小商贩治理状况调查 邹劼 程宇 省级 2011年 城乡结合部的社会治安综合治理创新研究 崔博伦 张彩云 省级 2012年 “北纬33°”红豆杉资源开发项目 罗德付 刘茂福 省级 2012年 榕城乐cool—服务“超市” 傅明敏 路越 省级 2012年 联通高校，便捷出行——同城高校自行车租赁计划 林洁 陈蕊 省级 2012年 校园淘乐汇 黄文生 路越 省级 2012年 立足妈祖文化，构建海峡两岸网络创意集市 黄永泉 徐刚 省级 2012年 宿舍之家，百变生活——一站式资源整合服务平台 郑丹红 范一青 省级 2012年 江夏基金投资顾问有限公司的运作规划 黄文瑾 江东瀚 省级 2012年 法律进社区服务实践和调查 陈朕炜 林忠志 省级 2012年 福建省大学生城镇居民医保卡对大学生的实际作用——基于对福州各高校的调查 蔡雨琛 唐赤华 省级 2012年 基层社会管理创新模式研究——基于福安阳春社区的调查分析 林志煌 李秀义 省级 2012年 创恒广告有限公司商业策划书 徐志善 杨雅厦 省级 2012年 积极心理学视角下的大学生自我管理研究 谢攀水 杨慧 省级 2012年 农民专业合作社财务绩效评价体系研究——基于福建省农发办产业化补贴项目的调查 周斯嘉 徐青 省级 2012年 RS（remind service）远程秘书式提醒服务平台 江小强 郭有仪 省级 2012年 新建本科院校大学生综合测评体系构建研究 黄贞 林苍松 省级 2012年 新生代农民工市民化过程中的心理转变问题与对策——以福州为例 傅楚楚 梁晋龙 省级 2012年 福州大学城主题文化城镇下的公焦—大学城公共交通问题研究 陈海萍 杨雅厦 省级 2012年 海峡西岸经济区高校资源共享研究 林礼源 林美萍 省级 2012年 公共管理类本科生沟通能力提升方案研究 李慧敏 林苍松 省级 2012年 大学生就业歧视调查研究—现状、问题与对策 蔡燕华 王书娟 省级 2012年 福建省小微企业的人力资源管理现状的调查与对策研究 林颖婷 廖萍萍 省级 2012年 高校学生社团组织骨干成员毕业流向的调研——社团活动与毕业生竞争力的探讨 柯丽娜 王采采 省级 2012年 大学生创业观念与高校毕业生创业情况——基于福州各高校的调研 陈倩文 安增军 省级 2012年 海峡两岸所得税制比较研究 陈灵枫 郭晓红 省级 2012年 新时期我省高校经贸类大学生自主创业调查与分析 林永强 徐刚 省级 2012年 龙岩市红色遗址开发调查 钟美兰 刘双 省级 2012年 微时尚大学城联盟书友吧 林晓辉 陈端 省级 2012年 福建省中小企业的品牌建设与管理的调查研究——以福建晋江鞋革产业集群为例 林海英 张春霞 省级 2012年 福建省中小企业在融资困境下的生存现状及应对措施的研究——以晋江为例 陈惠梅 吴美满 省级 2012年 黑鸽创业 汤欣 安增军 省级 2013年 “I淘YOU货”校内交易联盟 赵芳 杨敏 省级 2013年 “金点子”创意文化工作室 陈彩霞 安增军 省级 2013年 基于蓝牙技术的“暖阳”创意灯具研发及其推广 黄胜达 沈振辉 省级 2013年 校园微博的推广与运用——微博营销与管理在江夏学院的实际运用 陈晶 宋文琤 省级 2013年 环保型无碳小车设计与开发 阮凤 杨栓强 省级 2013年 大学生志愿服务有效供给机制研究——基于福州大学城的调研 张洁 严圣明 省级 2013年 对毕节地区优势资源信息的开发与利用——大学校园信息咨询公司试点 周旭 范一青 省级 2013年 “E修哥”电子配件—旗舰店 陈明义 杨敏 省级 2013年 大学生职业生涯规划的现状调查及应对策略研究 罗雄 杨敏 省级 2013年 蚯收公司 林武华 缪匡华 省级 2013年 机械设计虚拟实验平台的设计与实现 吴倩兰 沈振辉 省级 2013年 时光印橡DIY橡皮章小站 武安恒 郑瞳 省级 2013年 C-life促销生活——同城及时促销商讯发布、预定、分享平台 王小倩 王婉珍 省级 2013年 校园旧书环保漂流之旅 吕泳泳 范一青 省级 2013年 校园文化创意工作室 庄蓉敏 万菊 省级 2013年 果果吧——校园果蔬超市，公平、健康、绿色、光盘理念的领导者 王永冲 李玫 省级 2013年 齿轮系运动与动力综合仿真系统 马晓焜 王铎 省级 2013年 小水家果吧 陈诗颖 安增军 省级 2013年 校园信息服务平台 张佳柠 马莉婷 省级 2013年 “我家”茶店筹建及运营 吴炳辉 刘艳山 省级 2013年 创享咖啡汇所 王小倩 李萍 省级 2013年 易优.com以物易物交易网站 郑雨非 辛琦 省级 2013年 城镇化视角下小摊贩综合治理研究——以福州大学城美岐学生街为例 万珺 陈俊星 省级 2013年 智能风扇设计与开发 黄志兴 苏建仁 省级 2013年 基于GIS的江夏学院垃圾桶优化配置方案 袁燕 曾倩琳 省级 2013年 Show DIY装饰查同姓卢友学有多少人你的美 刘园园 李捷 省级 2013年 实验室开放管理系统 郭华 吴新江 省级 2013年 文化创意产业视角下的大学校园节庆开发与研究——以喜铺文化传播有限公司为载体 卢剑涛 张彩云 省级 2013年 让闲置物发挥另类的价值——“换吧” 王志翔 康迎春 省级 2013年 当代大学生兼职之路该如何走——基于福建省高校的实证调研 刘建场 詹友学 省级 办学特色

（1）综合素质培养和选课制度。为提高学生综合素质，使学生掌握人文、社会科学、自然科学等领域最基本的知识、原理和方法，学校以学分制为基础，开设通识教育课程、推行公共选课制度，全校学生均可跨专业、跨学科选修课程。

（2）转专业制度。根据社会对人才需求情况，结合学校现有教学资源条件，制定转专业的相关政策，允许学生按条件申请转专业。

（3）导师制。为本科生配备导师，密切师生交流。导师们根据每个本科生的个性及特点，进行针对性的指导。通过个性化的具体指导，帮助学生树立正确的专业思想，养成良好治学精神，更好地安排学习进程。

（4）分专业方向培养。为提高学生升学就业的针对性，在低年级开设通识课程、专业基础课，开展共同就业的基础上，三年级分专业方向培养，学生可以结合自己的升学要求、就业意向、自身兴趣爱好等修读专业方向课程。

（5）“16+2”模式强化实践创新应用能力。为加强学生实践实习教学环节，将从2010级首批本科招生开始实行“16+2”模式，即从每学期18周中抽出2周进行课程实践、集中实习、创新性实验课题的研究等，强化实践创新应用能力。

（6）校企订单培养。充分发挥行业背景的优势，积极推进产学研合作，开展订单培养，企业不仅深度参与人才培养全过程，与学校共建实践教学基地，落实“16+2”模式，还设立了奖（助）学金、创新人才培养基金等。

（7）学习研究活动三结合培养。在校本科生除课堂、实验、实习、实践学习外，积极参与学校举办学术讲座、论坛、研讨会以及课题研究，同时，踊跃参加学校围绕大学生创新创业计划，卓越工程计划举办一系列二课活动。通过学习研究活动三结合等系列训练，提高实践应用创新能力。

（8）知名高校联合培养。清华大学、中国人民的大学等985高校，福州大学等211大学与学校签订战略合作备忘录（协议），支持学校内涵建设和人才培养工作。比如，学校每年选拔1名优秀本科生到中国人民大学进修半年。

（9）闽台合作培养人才。闽台高校联合培养人才项目是学校人才培养特色之一，目前已有合作高校3所。该项目采取分段对接即3+1模式：学生在学校学习三年，在台湾高校学习一年。学生毕业后除获得学校颁发的学历学位证书外，还将取得台湾高校的学习成绩证明或结业证书。

（10）国际双文凭培养。从计划内拿出200个招生指标，与英国合作开展SQA-HND项目，进行国际化课程教育，采取3+1培养模式，即前三年在学校学校，第四年到英国学习，获得双文凭、双学位、六本证书，享受英式教育，获得英语训练、国际求职优势、SQA质量保障、节约留学费用 。 毕业生就业 2012年应届毕业生就业率达97.34%。学校被评为福建省毕业生就业工作优秀单位。学校为拓宽毕业生就业渠道，建立稳定的实习和就业基地，先后与省内外300多家企事业单位确定了合作关系。并针对社会对毕业生的不同需求，实行“订单式”教学，实现校企联合培养高质量人才。此外，学校每年还有一批专科毕业生考取高职专升本，2013年学校高职专升本报名519人，录取363人，录取率达69.94% 。 师生成绩 2011年1月，由武汉大学中国科学评价研究中心和中国科教评价网联合发布了最新的“中国大学及学科专业评价报告”中，福建江夏学院在管理学排名中高居25位，福建省内仅次于厦门大学。

2011年7月20日至2011年7月24日，第十届海峡两岸大学生辩论赛在福建江夏学院图书信息大厦二楼报告厅举行，福建江夏学院作为第十届海峡两岸大学生辩论赛承办单位，首次组队参加辩论赛，取得一胜一负的成绩。

2011年12月8日至9日，在中国市场营销学会、教育部考试中心、中国中小企业国际合作协会主办的“娃哈哈”第五届全国高校市场营销大赛总决赛中，工商管理学院谢贵英、黄盈芳、张恒发、邱榕德四位同学组成的“加速度”队荣获本科组二等奖；杨建平、沈雅凤、石晓萍三位同学组成的“破晓队”荣获专科组二等奖。

2011年12月8日，第六届全国商科院技能大赛财会专业竞赛（学生组）总决赛在北京举行。会计学院积极组队参赛，选派朱明、黄凤钗、陈扬三位同学代表会计学院，由苏回水老师带队赴京参赛。经过激烈角逐，会计学院代表队荣获第六届全国商科院技能大赛财会专业竞赛总决赛本科组三等奖，指导老师韩春燕、金未、郑瞳、苏回水荣获优秀指导老师称号。

2011年12月14日至17日，2012年全国啦啦操联赛总决赛暨中国啦啦之星争霸赛总决赛在常州市举行。福建江夏学院派出30人组成的代表队参赛，最终获得3金1铜的优异成绩。吴敏老师、蔡昌文老师作为单项冠军教练荣获由国家体育总局体操运动管理中心和中国大学生体育协会等单位联合颁发的全国啦啦操联赛优秀教练员荣誉证书。

2012年12月23日，历时1个多月的“首届海峡两岸大学生电子竞技大赛”落下帷幕。由电子信息科学学院李耀辉、苏晋库、邱清兄、黄有忠、黄志鑫、丁敏等六名同学组成的“江夏，Fight”团队荣获电子竞技大赛“穿越火线”项目亚军。

2012年度“福建省省级重点学科”建设项目揭晓，全省本科高校共有210个学科获批立项。福建江夏学院应用经济学、法学和工商管理学三个学科被确定为“福建省省级重点学科”建设项目。这是福建江夏学院首次获得省级重点学科建设项目立项。

2013年1月6日，首届网中网杯全国大学生财务决策网络大赛落下帷幕。2010级财务管理本科专业原伟翔、武安恒、张红艳、刘能腾、吴涓涓五位同学代表会计学院，由郑瞳老师带队参赛。经过激烈角逐，会计学院代表队在决赛中名列第三名，荣获二等奖。 截至2015年4月，学校有1个省级重点实验室（福建省金融科技创新重点实验室），1个与清华大学共建的“土木工程安全与耐久教育部重点实验室海洋环境土木工程材料研究中心”和“环保节能型高性能混凝土协同创新中心”，1个省级高校人文社科研究基地（海峡经济区公共政策研究基地），2个福建省高校工程研究中心（新型高性能混凝土材料与结构福建省高校工程研究中心；有机光电子福建省高校工程研究中心），1个省级科研机构（福建省台湾法研究所）和21个校级科研机构，另有福建省和谐社会研究会等5个省级学会和研究会挂靠本校 。

2013年度省级“2011协同创新中心”：福建省环保节能型高性能混凝土协同创新中心

省级研究机构：福建省台湾法律研究所

省高校工程研究中心：新型高性能混凝土材料与结构福建省高校工程研究中心、有机光电子福建省高校工程研究中心

省级学会：福建省国际法学会、福建省和谐社会研究会、福建省行为科学学会、福建省管理教育研究会

校级科研机构：高等教育研究所、资本市场财务与会计研究中心、现代营销管理研究所、金融改革与发展研究所、工业技术研究所、高性能混凝土材料与结构研究所、电子信息与光电技术研究所、财税法研究所、金融法研究中心、地方政府法治创新研究所、运动与健康研究所、国际经济研究所、财务管理研究所、流通经济研究所、社会发展研究中心、地方公共管理研究所、国际比较法研究院、社会心理研究所、海峡女性研究中心

校级2011协同创新中心：（培育）福建省承接台湾优势产业转移及产业升级协同创新中心、（培育）涉海法律与海洋深化发展协同创新中心、财务与会计协同创新中心、海峡两岸互联网金融协同创新中心、福建省环保节能型高性能混凝土协同创新中心 学报期刊 学校主办《福建江夏学院学报》、《海峡法学》和《金融学报》等三个CN刊物，有多项科研成果获省部级以上奖励 。

《福建江夏学院学报》是由福建江夏学院主办的公立普通本科学报，刊号CN35-1310/C，2011年10月创刊，为双月刊。学报创刊至2012年4月，共刊发来稿181篇。其中，国家级基金项目27篇，占比16%；省（部）厅级基金项目39篇，占比20%；高职称论文116篇，占比64%。 馆藏资源 截至2013年6月，福建江夏学院图书馆馆藏图书137.56万册，生均图书为87.88册，生均年进书量三年平均为2.57册。2013年生均年进书量为3.12册。电子资源丰富，电子书刊96万册;拥有的CNKI中国学术期刊数据库、博硕士学位论文数据库、中国重要会议论文数据库、中国重要报纸全文数据库、人大复印报刊资料数据库、中国数字图书馆电子图书数据库、国研网数据库等24个数据库及4个自建数据库均网上开放 。