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镶黄旗嘎查人牧业_内蒙古汉族牧民

作者:hacker | 分类:密码破解 | 浏览:90 | 日期:2022年07月15日

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有关满清钮祜禄氏的问题

镶黄旗(Boarder Yellow Banner)

镶黄旗位于内蒙古自治区中部、锡林郭勒盟西南端,北部地处浑善达克沙地西南边缘,是一个以畜牧业为主体经济的纯牧业旗。全旗辖3个苏木、1个镇、60个嘎查、6个社区居委会。总人口3.1万人,其中牧业人口1.5万人,蒙古族占62.5%。总面积5172平方公里,其中可利用草场面积4400平方公里。地势南高北低,地形以低山丘陵为主,平均海拔1322米。属中温带半干旱大陆性季风气候,年平均降雨量260毫米,年均蒸发量2250.00毫米,平均气温3.1℃,无霜期126天。

2006年,镶黄旗辖2个镇、1个苏木:新宝拉格镇、巴彦塔拉镇和翁贡乌拉苏木。

钮祜禄氏,亦写做“钮祜鲁氏”。满族八大姓之一。

简介

钮祜禄氏在清朝是大姓,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。钮祜禄,满语“狼”。满族最古老的姓氏,主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。狼是满族先世女真的图腾之一,女真人出于对狼的崇拜,而以其为姓氏。

在漫长的历史发展过程中,“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化:辽代称“敌烈氏”,金代称“女奚列氏”,元代称“亦气烈氏”,明代称“钮祜禄氏”。满洲氏族“钮祜禄”氏,冠以汉字姓称“钮”姓,也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的“一氏冠两姓”的满洲氏族。

锡林郭勒盟各旗介绍

辖2个县级市、1个县、9个旗、1个管理区。即锡林浩特市、二连浩特市、多伦县、正蓝旗、镶黄旗、正镶白旗、阿巴嘎旗、太仆寺旗、苏尼特左旗、苏尼特右旗、东乌珠穆沁旗、西乌珠穆沁旗和乌拉盖管理区。

锡林郭勒盟锡林浩特市位于锡林郭勒草原中部。北纬43°02′-44°52′,东经115°13′-117°06′。东邻锡盟西乌珠穆沁旗,西依阿巴嘎旗,南与正蓝旗相连,东南与赤峰市克什克腾旗接壤,北同东乌珠穆沁旗为邻。市境南北长208千米,东西长143千米。总面积15758平方千米(简册)/18750平方千米。总人口15万人(2003年)。市人民政府驻地邮编:026000。代码:152502。区号:0479。

二连浩特 市(简称二连)位于祖国正北方内蒙古自治区中部,与蒙古国扎门乌德市隔界相望,两市区间距离9公里。辖区面积4015.1平方公里,城市建成区面积18平方公里,下辖3个街道、1个苏木:乌兰街道、锡林街道、东城街道、格日勒敖都苏木。流动人口及本地人口近10万人。“二连浩特”是蒙语的汉译音,“二连”原名“额仁”,沿用市郊“额仁达布散淖尔”(现译二连盐池)之名。“额仁”是牧人对荒漠戈壁景色的一种美好描述,有海市蜃楼的意思。

多伦县位于锡林郭勒盟的南端阴山北麓东端。东经115°30′-116°55′,北纬41°45′-42°39′。西与正蓝旗相接,北与赤峰市克什克腾旗接壤,南与沽源县、丰宁县、围场县毗邻。总面积3773平方千米。总人口10万人(2003年)。县人民政府驻多伦淖尔镇,邮编:027300。代码:152531。区号:0479。拼音:Duolun Xian

正蓝旗位于内蒙古自治区南部,天堂草原锡林郭勒盟的南端,距首都北京直线距离仅有180公里,是离北京最近的典型草原地区。东经116.02°,北纬42.25°。全旗总面积10182平方公里,总人口8.3万人,高峰期人口10.5万人,是一个以蒙古族为主体的多民族聚居区。它北部为浑善达克沙地,呈现出沙地草原的自然风光;南部为低山丘陵,展现出草甸草原的美丽景象。正蓝旗水资源丰富,有大小河流21条,湖泊147个。旗内野生动植物资源蕴藏丰富,全旗有各种植物708种,珍稀野生动物资源20余种

镶黄旗位于内蒙古自治区中部、锡林郭勒盟西南端,北部地处浑善达克沙地西南边缘,是一个以畜牧业为主体经济的纯牧业旗。清代八旗之一,建于明万历四十三年(1615年),因旗色为黄色镶红边而得名,镶黄旗是上三旗之一,旗内无王,由皇帝所亲统,兵为皇帝亲兵,侍卫皇室的成员也从上三旗中选。镶黄旗有八大老姓,分别是:瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、叶赫那拉氏、辉发那拉氏、乌喇那拉氏、郭罗络氏、伊尔根觉罗氏。另外在入关前还另有两个重要的部族,一为董鄂氏,一为富查氏,此亦为外戚。

正镶白旗历史悠久,早在氏族公社时期就是游牧部落活动的地区,到汉为上各郡北境,唐为单于都护府辖地,辽为西京倒塌岭节度司南境,辽代为辽地西境,元为中书省上都路管辖,明为龙门地及开平。(上都)西北边地,清为直隶口北道辖地。 正镶白旗辖2个镇、2个苏木:明安图镇、星耀镇、伊和淖尔苏木、乌兰查布苏木 全旗境内风景秀丽,景致怡人,主要有美丽的乌里雅斯台,名扬区内外的佛教圣地彦都庙,全区四大淡水湖之一的呼尔查干淖尔,独具特色的明图布山“通天穿石路”,70眼泉水汇流的达楞图如河源头,古迹有“金界壕”遗址,突厥石人墓碑,隋唐时期古墓群等,特别是新发现的成吉思宝格都山,可堪称为世界奇观,极为神奇而壮观。

苏尼特左旗(简称东苏旗),位于内蒙古锡林郭勒盟西北部。北与蒙古国接壤,国境线长达316公里,南与正镶白旗、正蓝旗交界,西与苏尼特右旗、二连浩特市相连,东与阿巴嘎旗毗邻。是以蒙古族为主体的苏尼特右旗位于内蒙古自治区中部,锡林郭勒盟西部,是锡盟的西大门,东邻苏尼特左旗、镶黄旗;南靠乌兰察布市察哈尔右翼后旗、商都县;西接乌兰察布市的四子王旗;东北与本盟二连浩特市接壤;北与蒙古国交界,国境线长18.15公里。地理位置为东经111°08′~114°16′,北纬41°55′ ~43°39′。全旗辖3个苏木3个镇,总面积2.23万平方公里,总人口6.87万,由蒙、汉、回、满等11个民族组成。赛汉塔拉镇为旗政府所在地,是全旗政治、经济、文化、交通中心。

苏尼特左旗(简称东苏旗),位于内蒙古锡林郭勒盟西北部。北与蒙古国接壤,国境线长达316公里,南与正镶白旗、正蓝旗交界,西与苏尼特右旗、二连浩特市相连,东与阿巴嘎旗毗邻。是以蒙古族为主体的纯牧业边境旗。旗人民政府设在满都拉图镇。

太仆寺旗是中华人民共和国内蒙古自治区锡林郭勒盟辖下的一个旗,面积为3477平方公里,人口约为21万,该旗政府驻于宝昌镇。

东乌珠穆沁旗(简称东乌旗)地处内蒙古自治区锡林郭勒盟东北部,大兴安岭西麓,东邻兴安盟、通辽市,南连锡林浩特市、西乌旗,西接阿巴嘎旗,北与蒙古国交界,国境线长达527.6公里,国际性一类陆路口岸——珠恩嘎达布其口岸,距旗府乌里雅斯太镇以北68公里处,是继满洲里、二连之后连接欧亚大陆桥的桥头堡。全旗现辖5个镇、2个苏木,57个牧业嘎查,1个国营林场,总土地面积4.73万平方公里,其中天然草场面积达6917万亩,可利用草场面积占天然草场总面积的95%

西乌珠穆沁旗位于锡林郭勒盟东部,周边与7个旗、县、市接壤。总面积22960平方公里,辖5个镇、1个苏木、1个林业总场。现有人口72376人,蒙古族占68%,其中牧业人口39914人,占55.1%,城镇人口32462人,占44.9%。

乌拉盖管理区辖区总面积5013km2,其中:草场、林地、耕地分别占总面积的91.7%、0.3%、3.6%。境内土壤属黑钙土向栗钙土过渡区,以黑钙土为主。质地疏松,土壤结构良好,腐殖层厚度40cm-60cm。草原是乌拉盖主要地带性植被,有草甸草原和典型草原两个类型,以草甸草原为主。

好累

镶黄旗伊很乌素农牧业发展有限公司怎么样?

镶黄旗伊很乌素农牧业发展有限公司是2017-01-11在内蒙古自治区锡林郭勒盟镶黄旗注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于镶黄旗新宝拉格镇伊很乌苏嘎查。

镶黄旗伊很乌素农牧业发展有限公司的统一社会信用代码/注册号是91152528MA0N3Q9D91,企业法人那仁其木格,目前企业处于开业状态。

镶黄旗伊很乌素农牧业发展有限公司的经营范围是:许可经营项目:无 一般经营项目:农牧业设备机械销售和推广、家畜禽养殖、畜禽产品加工、种公畜引进及繁殖、家庭旅游、种植、饲料加工。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。

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镶黄旗有什么好玩的地方

镶黄旗圣水山庄旅游度假村

圣水山庄旅游度假村位于旗政府所在地东北方34公里处,是我旗2006年自筹资金100多万元开发建设镶黄旗嘎查人牧业镶黄旗嘎查人牧业,景点以开发矿泉水为重点,是集接待、医疗服务为一体的旅游、休闲景区。

关于成吉思汗矿泉水,在民间流传着一段美丽动人的故事:传说当年成吉思汗统率蒙古大军途经此地,烈日当空,正当人渴马困之际,被马蹄踩过的地方突然冒出了一股清泉,士兵们喝了泉水后,士气大振,举兵南下,因英勇作战,为统一国家立下了赫赫战功。后来,当地牧民认为这是圣祖成吉思汗留给后人们的“圣水”,于是就把这眼泉水称为“成吉思汗矿泉水”。

“圣水泉”

泉水上涌时带有大量的气泡,自流量为2立方米/小时(约10吨),在界限指标中,偏硅酸、游离二氧化碳、锂、锶、矿化度五项指标均达到了国家颁布的《饮用天然矿泉水》标准,且富含锌、硒、溴、碘、硼、铁等多种对人体健康有益的微量元素,水质洁净,水量充沛,水温四季平衡在7—8度,对治疗肿瘤、高血压、心脑血管病、胃病、肝病、皮肤病等疗效独特。1994年2月,旗人民政府委托内蒙古矿业开发总公司矿泉勘察开发部对此矿泉水进行了系统的调查评价工作,注册商标为“成吉思汗”天然矿泉水。后经内蒙古地质矿产厅、国家地质矿产部鉴定,认为“成吉思汗”天然矿泉水达标项目之多,含量之高,国内少有,为自治区最好的天然矿泉水,是一处极为珍贵的复合型优质矿泉水源地。

镶黄旗哈音海尔瓦庙

镶黄旗哈音海尔瓦庙始建于康熙五年(1666年)。据记载,当时有一个从西藏来传教的-,在镶黄旗建一座庙,称马王庙。建庙时和建庙后,藏族-得到王公富牧们大力资助,一些牧民也不断送子弟到庙里当-。十几年后,该庙僧众已有五六十名。康熙四十八年(1709年),商都马群总管云东将该庙的建造、发展情况上奏朝廷,清圣祖十分赞赏,给该庙取名广益寺,赐给一尊50两重的哈音海尔瓦银佛。此后,该庙又叫哈音海尔瓦庙。

西藏-圆寂时,从庙内选定19岁的小-斯琴为转世-,斯琴-25岁时(清乾隆元年)赴西藏,朝觐七世0嘎拉桑扎木苏,0授予斯琴却日学位,赐给佛教法规《扎雅格》经。斯琴32岁时(清乾隆八年),再度到西藏,请回斯琴-度牒,并赐给蒙文《丹珠尔》经一部(现保存在内蒙古科学院图书馆)。

哈音海尔瓦庙经康熙四十八年(1709年)、乾隆八年(1743年)、乾隆五十六年(1791年),几次扩建,到18世纪末,已有相当规模。此后,又有两次大的扩建,一次是光绪十一年(1885年),将朝克沁殿扩建为81间。此时,庙内僧众达1500名。另一次是光绪二十五年(1899年),该庙趁西藏-吉木彦西都布到北京之机,将其请来讲经,远近僧众1万多人前来朝觐

、听讲,并大量布施,该庙再度扩建。扩建后僧众达2000名。

规模最大时,哈音海尔瓦庙有5个拉桑(-教的学部),大小18个殿堂,5个庙仓,-住宅500多间,主要殿堂有:朝克沁殿、却日殿、堆英克尔殿、门巴殿、拉希殿等。5个拉桑是:卓特巴拉桑、赖玛禳拉桑、堆英克尔拉桑、门巴拉桑、却日拉桑。5个庙仓是:卓特巴仓、赖玛禳仓、堆英科尔仓、门巴仓、却日仓。

哈音海尔瓦庙内除藏有七世0-赐给的佛教法规《扎雅格》经,清高宗赐给的蒙文《丹珠尔》经之外,还藏有大小金银佛像、金银制品、塑像、画像、雕刻、刺绣、图案画等各种文物、工艺品数千件。5个拉桑中曾进行过天文学、哲学、历法、医学等学科的研究。出现过一些知识渊博的-。镶黄旗很多知名的-门巴(蒙医)均出自哈音海尔瓦庙的门巴拉桑。

正月经会和六月经会是哈音海尔瓦庙最大的盛典。正月经会是是农历正月初七开始,十六日结束。六月经会是农历六月初七开始,十六日结束。六月经会期间跳查玛,十四日开始,十五日请麦达尔出巡,十六日结束。此外,农历七月二十七日至二十九日,朝克沁殿召开玛尼会。八月,召开门巴会。会后,0-带领众僧众上山采药。

清朝末年和明末初期,因战乱,哈音海尔瓦庙多次被洗劫,此后,逐渐衰落。民国时期,政府不再支付该庙费用,只划给土地120该庙又自己购买土地120顷,把土地租给农民耕种,收取地租。到30年代,由于坝北草原不断被耕植,张北、商都、康保、化德诸县先后建立,哈音海尔瓦庙四周被开垦为田地,寺庙的畜群无处放牧,不得已,于1936年搬迁到今镶黄旗哈音海尔瓦苏木政府所在地处。新建的哈音海尔瓦庙规模大为缩减,其中的朝克沁殿由81间缩减为49间。1930年时,哈音海尔瓦庙有-1013名,香火地110顷。40年代-减少为500多名。0前,尚有-80名。“0”“破四旧”时,该庙被彻底拆除。

1988年,锡林郭勒盟行政公署和镶黄旗财政拨款,旗政府在哈音海尔瓦庙旧址上,新建经堂1座。建筑面积64平方米,另建庙仓3间,仍称广益寺。五台贡本等地请来多尊佛像,供奉于经堂。数年内,先后有十几名-在寺内居住、念经和举行庙会。旗民族宗教事务局出资购买部分牲畜,作为寺庙的财产。对年迈体弱,不能劳动的-,旗财政每年发给固定金额的生活补助费。

镶黄旗镶黄旗鸿格尔山

鸿格尔敖包位于镶黄旗南部,海拔1650米,是镶黄旗境内最高峰。围绕鸿格尔敖包的鸿格尔山,是在特殊生态环境下形成的一个完整的生态体系。山中奇峰林立,怪石突兀,沟壑纵横,树木繁密。

1675年(康熙14年),察哈尔八旗被降为总管旗,从辽东义州一带迁至宣化、大同边外后,镶黄旗人将林丹汗的孙子额尔和鸿格尔将军的骨殖安葬于今河北省崇礼县大马群山的一个山峰上,把该峰定为镶黄旗全旗祭祀的敖包。清末和民国时期,清朝政府和民国政府实行“移民实边”政策和放垦政策,将内地大量农民迁到塞外垦植,大片草场逐渐变为农田。以畜牧业为主的镶黄旗人民不得不一步步北移,镶黄旗嘎查人牧业他们祭祀的敖包也随之而北迁。1930年,他们把全旗祭祀的敖包由今河北省崇礼县大马群山移到今镶黄旗与正镶白旗交界处的阿尔旺塔布音海尔罕,因不理想,随即又迁到现祭祀处。

鸿格尔敖包祭祀的时间是每年农历五月二十五日。五月十三日至二十日,各苏木、浩特、家族先期祭祀自己的敖包。二十一日,全旗僧俗开始往鸿格尔敖包上下汇集,整理、布置敖包,规划搭盖帐房,做各项竞赛活动的准备。

二十四日,各项准备活动应全部准备就绪。各苏木、浩特、个人搭盖的帐房围绕在摔跤场旁边。各方面敬献的羊、酒、奶食、钱钞等礼物也均应交割清楚。

二十五日寅时(晨五时),大-手持黄伞,引导全旗-、社会名流、僧俗人众徒步登上敖包,在敖包的经幢、旗杆上挂九色彩带、经幡。然后焚香,向敖包敬献德吉(肉食、奶食的第一箸)。然后鼓号齐鸣,-开始念经,众人把带来的酒、肉、奶食祭献给敖包,跪拜、祈祷。拜罢,全体绕敖包正转三圈,每人至少往敖包上摆放一块石头,随后下山,在山的东侧祭祀神庙、祭水。

全部祭祀活动结束后,摔跤、赛马等比赛活动开始。其间,主持人向-、社会名流、来宾敬酒。摔跤时,乐队演奏激昂、优美的乐曲。旧时,摔跤手每获得一次胜利,获白银二钱,冠军得白银七两,亚军得六两。赛马冠亚军奖金与摔跤相同,第三名以后依次递减,奖励名额是全部参赛马数的三分之一。

鸿格尔敖包,也叫“威风敖包”,因山下寺庙中供奉的额尔和鸿格尔将军的神像(该庙1958年以后被毁,现仅存额尔和鸿格尔将军的画像)威风凛凛。将军身穿白色铠甲,腰挎弓箭,手持大刀,骑一匹白色战马,凌空飞驰,一只白色的猎犬昂首狂叫,紧随其后。人们认为巍峨的鸿格尔山是额尔和鸿格尔将军的象征,所以如此命名。

在山上有鸿格尔敖包,也就是大家现在所看到的。

镶黄旗汗毛都原始森林区

汗毛都原始森林区旅游点项目位于巴音塔拉镇赛乌苏嘎查境内,距旗所在地新宝拉格镇东南15公里处。地理位置优越,区域内有山有水、有树有草,植物种类繁多。主要是原始的自然的树林区。

什么叫做联户经营

内蒙古草场牲畜牧业机械入股牧民实施联户经营

怎样在人多草场少地区开拓出既能保护生态又能增加收入的新渠道?锡盟镶黄旗通过引导牧民将草场、牲畜、牧业机械等作为资本入股联户经营的方式巧解了这一难题。

4月的锡林郭勒大草原已透出微微绿意。记者在镶黄旗巴音塔拉镇哈登忽少嘎查那仁哈卓浩特见到牧民拉希时,他正忙着给牲畜进行疫病防治。浩特的其他4户牧民进城后,拉希承包了全浩特的1万多亩草场,饲养了近600头牲畜,不仅收入翻了一番,还成了远近闻名的牧业大户。据资料显示,镶黄旗可利用草场仅为660万亩,而牧户却达4500户,户均草场不足1500亩。去年以来,镶黄旗引导牧民采取合作、合资、入股等方式,将草场、人力、牲畜、牧业机械等进行整合,探索出草场和牲畜联户、机械联户、专业协会等联户经营多种模式。

从西南政法大学毕业回到家乡的青格乐,组织牧民共同投资建起了饲料加工厂,讲起自己的发展思路来头头是道:“如今我又组建了牧业发展协会,已有两个嘎查的80户牧户、300多牧民入股,联户经营草场达到19.5万亩、山羊数达到3.5万只。联户经营与单户经营相比,效益能提高近30%,这对于人均草场少的地区来说无疑是一条增收的新渠道。”

文贡乌拉苏木德斯格图嘎查的牧民阿拉塔敖其尔则牵头组建了由32人组成的牧民建筑协会,这些牧民放下羊鞭、拿起泥铲,利用牧闲时间,当起了建筑工人。当地政府积极扶持,将为生态移民建设住房和棚圈的工程交给了他们。做建筑工人,一个小工一天收入40元,一个大工一天收入80元。仅此一项,该嘎查牧民人均收入增加685元。

目前,镶黄旗已有141个浩特实行了联户经营,涉及牧户948户、3270人,有经营点145个,经营草场面积117万亩、牲畜8.6万头只,进城务工人员达2194人。镶黄旗农牧业局局长额日敦朝克图说:“去年实行联户经营后,牧民人均收入达2275元,较上年增长400多元,今年力争实现2820元。旗里已制定了牧区联户经营的五年规划,全旗4139户牧户将实现联户经营。盟里提出的转变生产方式、转移农牧区人口,经济效益和社会效益统一的‘两转双赢’工作思路已在这里得到充分展现。”

(源自:中华机械网)

看好这个案例你应该知道一点了吧

内蒙古镶黄旗牧民养殖察哈尔羊的致富经?

近日;内蒙古锡林郭勒盟镶黄旗全面推进畜牧业结构调整,坚持走少养精养品牌之路,察哈尔羊养殖已成为牧业增效和牧民增收的主要方式。

镶黄旗巴音查干嘎查牧民巴图那松今年33岁,他家现在有300多只察哈尔羊。他说,他家从2004年开始改良土种羊品种,养殖察哈尔羊,每年卖羊肉、羊毛、羊皮的收入达15万,近几年,家里购置了摩托车、越野车,在镶黄旗政府所在地还购买了一套带小院的平房,今年他又投入了20万元来扩建暖棚。

巴图那松说,镶黄旗牧民牧场面积相对小,干旱天气多,所以十几年来坚持养殖效益较高的察哈尔羊。他说,察哈尔羊繁殖率高、生长发育快、体形大,肥瘦适中,而且羊肉、羊毛、羊皮的销售价格均比土种羊高。

行行出状元,养殖也是不错的选择。

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访客 游客 2022-07-15 · 回复该评论
成的一个完整的生态体系。山中奇峰林立,怪石突兀,沟壑纵横,树木繁密。1675年(康熙14年),察哈尔八旗被降为总管旗,从辽东义州一带迁至宣化、大同边外后,镶黄旗人将林丹汗的孙子额尔和鸿格尔将军的骨殖安葬于今河北省崇礼县大马群山的一个山峰上,把该峰定为镶黄旗全旗祭祀的敖包。清

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